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轉自華陀BBS PBCM23

  今天中醫史講到隋唐醫家,提到了許胤宗,我之前在
網絡上找到一些關於許胤宗的資料,跟大家分享。

  許胤宗提出「醫者,意也。」現代許多人對中醫有些
誤解,認為中醫是不客觀的,一個脈象,十個中醫摸會有
十個不同的結果。所以許多中西結合者,認為中醫迫切需
要規範化、客觀化,但這樣的觀點正確嗎?

  思考中醫的作者,劉力紅先生舉了一個例子:

  「中醫的這套東西就好像射擊的過程,中醫只是製造了
槍,總結出三點一線的射擊原則,至於射擊者能打中多少靶
,那是射擊經驗和技巧的問題。十個人同樣用這枝槍,這個
靶,這個射擊原則,有的人可以滿靶,有的人卻脫靶。但我
們能因為這十個人的成績不同,就懷疑是槍枝和射擊原則的
問題嗎?很顯然,槍和射擊原則沒有問題,因為它們本來就
很規範,本來就很客觀,它們並沒有問題。有問題的是射擊
者的經驗和技術。

  但現在的認識和作法是把問題歸結到槍和射擊原則,卻
不去追尋射擊者的問題,如此南轅北轍,想藉此提高命中率
,無異緣木求魚。」

  許胤宗即是一位滿靶者,我們可以看看舊唐書中,其傳
記的一段敘述:

  「時關中多骨蒸病,得之必死,遞相連染,諸醫無能療
者。胤宗每療,無不愈。或謂曰:『公醫術若神,何不著書
以貽將來?』

  胤宗曰:『醫者,意也,在人思慮。又脈候幽微,苦其
難別,意之所解,口莫能宣。且古之名手,唯是別脈;脈既
精別,然后識病。夫病之于藥,有正相當者,唯須單用一味
,直攻彼病,藥力既純,病即立愈。今人不能別脈,莫識病
源,以情臆度,多安藥味。譬之于獵,未知兔所,多發人馬
,空地遮圍,或冀一人偶然逢也。如此療疾,不亦疏乎!假
令一藥偶然當病,復共他味相和,君臣相制,氣勢不行,所
以難差,諒由于此。脈之深趣,既不可言,虛設經方,豈加
于舊。吾思之久矣,故不能著述耳!』」

  骨蒸病有點近似現代之結核病,對於這個病,當時大多
數醫者的確無能為力,即使現代仍屬棘手病症,常爆發院內
感染。但是不是就說明中醫不能治療呢?不是的!「胤宗每
療,無不愈。」這就是最好的說明。

  所以我們的目標,就是要成為一位滿靶者,努力鍛鍊和
精研我們的技術,總結經驗,願大家都能如許胤宗般,每療
無不愈。共勉之!

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一時感慨,胡言亂語,還請大家不吝斥教。當過兵打過靶的
大概比較能體會文章之意吧 ^^;;
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